彰显文艺作品中青年形象的价值引领性

近代以来，中国穷困潦倒，几代有志之士不断呼吁中国的觉醒和繁荣。 “青年强则国家强”，激励着爱国青年救国救民。中国共产党自成立以来，注重唤醒、动员和激发青年的革命斗志和积极性。一百多年来，在中国共产党领导下的文艺创作中，塑造了大量鼓舞人心的青年形象。这些形象生动、感人、令人眼花缭乱。他们已成为一代又一代年轻人的榜样，具有明显的价值引领性。

勇于探索人生之路

受五四新文化运动的洗礼，一大批追求平等、自由、个体解放的知识青年，思想意识逐渐觉醒。 “革命文学前沿” 姜光慈于1926年创作了中篇小说《少年游子》。王忠是一个不怕死的英雄。他是个孤儿，到处流浪，当学徒、乞丐和工人。入黄埔军校，在国民革命军进攻徽州之战中牺牲。他虽然没有学识，但在痛苦的斗争中醒来，抵制剥削和不平等，追求进步和幸福，渴望在参加革命的同时改变自己的命运和实现自己的理想。王忠的形象真实地反映了进步青年从身心游荡到参加革命的精神蜕变过程，唤醒了无数在摸索过程中的青年，鼓舞了他们参与革命的勇气。

1920年代，特别是大革命失败后，一批左翼作家关注年轻人的思想低谷，积极探索出路。丁玲笔下的年轻女性，如沙飞、梦可、嘉莹等，都具有反叛的性格和追求平等、自由、个体解放的精神追求。虽然他们都在现实生活中陷入困境，但他们在生活中甚至都有意义和价值。怀疑，但他们的自我反省，对生活不妥协的勇气，对生活出路的探索，体现了他们对光明的追求和对希望的坚持。

茅盾《蚀》三部曲中的女性群像，在沮丧、迷茫、绝望面前，敢于抗争，敢于反抗。他们有一种生不如死的决心，他们在不断探索，依靠自己的思考和判断，走出困境，获得重生。茅盾《彩虹》中的梅杏素展现了年轻女性的全新面貌。梅星苏是个受过教育的青年，就读于女子中学。五四运动期间，他参加了抵制东货的爱国运动。他通过阅读《新青年》获得新思想的启发，并排练了易卜生的戏剧《奈良》。 ”。她凭着勇气和坚韧，决心挣脱家庭和封建婚姻的束缚，逃离四川，在共产党员梁刚富的影响下，在上海走上了革命道路，参加了五一工作。 30 运动与妇女协会。

这种进步青年精神探索的特征，不仅在革命战争时期的文艺中突出，在社会主义建设新时代的文艺中也表现出来和改革开放，王蒙《青春万岁》中的学生有矛盾思考、探索问题和人生道路，也有积极行动。具有走自己的路、勇往直前的精神，电视剧《大江大河》中的宋云辉是一位坚持理想原则、敢于创新的探索者和践行者。评价他的工作。

自觉融入时代发展趋势

1920年代，很多作品不仅塑造了青年的形象，还涉及如何对待个人与集体、个人与集体的关系。组织、个人和革命事业。关系。叶少军的《倪焕之》中的倪焕之就是这种形象的重要代表。怀着改革教育的理想，他与志同道合的金培章相恋结婚。然而，他在农村小学推行的教育改革，却遭到地痞无理阻挠，得不到同事和群众的理解和支持，改革失败。金培章也因为生了孩子而退到了家里。后来，在革命者王乐山的教育和帮助下，倪焕智意识到个人权力是有限的，必须依靠组织。跟随王乐山到上海后，他参加了群众运动，向工人学习了知行合一的务实精神。大革命失败后，倪焕之患上了抑郁症，病不起。但是，他坚信自己从个人主义到群众运动的斗争是正确的，寻找革命真理，参加革命事业是值得的。临终时，他仍对革命充满信心，对下一代充满希望。小说出版后，茅盾给予了很高的评价，称倪焕智顺应时代潮流，“从教育到群众运动，从自由主义到团体主义”，“值得称道”。

1930年代左翼电影《陶李杰》中的陶建平，《风暴之子》中的辛百华，《风云》中的刘元杰和李涛。生死之心”都是这个时期能够处理好爱情的人。是公私关系、个人与集体关系的典型人物。辛百华放弃了与施夫人的私情，最终成为了诗人为群众歌唱，在变迁时代参加东北战役，那时的他，不再是一个沉迷于私事的书生，而是一个身着苏军的东北抗日联军士兵。款式棉衣，手拿火炬号召，带领群众战斗。虽然有表情在他与新丰重逢的波动中，两人已经是革命斗争中的盟友。刘元杰原是东南亚归来的华侨。在革命家李涛的熏陶下，他与未婚妻赵玉华一起踏上了革命之路。

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