文艺百家丨新媒体时代，怎样为文学召回更多读

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摘要：【观点总结】 “互联网学者”是传统的书评人不关注评论；他们也不同于学者，他们不专注于研究，而是探索“阅读”与日常生活紧密结合的方式。它们类似于迈克·费瑟斯通提出的“

【观点总结】“互联网学者”是传统的书评人不关注评论；他们也不同于学者，他们不专注于研究，而是探索“阅读”与日常生活紧密结合的方式。它们类似于迈克·费瑟斯通提出的“新文化中介”，充当文化艺术与大众之间的桥梁，满足大众日益增长的审美需求。

这群人出现的背景是，近年来，“阅读”越来越有语境。

首先用来对比当下浮躁的生活。总有人问，“在信息爆炸的时代，时间被视频、音频、碎片化的文字所占据，我有多久没有静静地坐下来看一本书了？”是将阅读视为一种屏蔽噪音、抵制碎片、回归自我的独特生活方式，呼唤慢节奏、有趣的人文传统回归。于是，“阅读”从强调知识获取和名利的“目的”转变为让人放松的“方式”和享受生活的“态度”，突出了阅读的非功利性。这也反映出当物质消费水平被追赶时，人们开始转向文化消费，阅读的时间成本大于商品消费的货币成本——不被生活困住的人才有时间和精力去消费。 “读” 。

其次，“阅读”是一项既私密又公开的活动。私密性在于阅读环境和方式的个性化。同时，读者做出的判断以及与自身体验的联系也是个性化的，但也受到公共环境的影响，比如利用媒体信息、参与在线评论等来确认或修改自己的判断。随着媒体的发展，越来越多的人提倡“共享阅读”，强调阅读带来的情感联系，私人阅读正在发展成为一种看似个人化的“公共阅读”。

最后，在“阅读”的作用上，强调人们可以开阔眼界，增加交谈，结交同类朋友，在文化消费中占有一席之地，使其更符合都市中产阶级的个性塑造。

当“阅读”从私人转向公共时，公众对“读者”的期望和描述也在发生变化。从过去的“书呆子”和“不听窗外的东西”变得越来越有趣：能够将文学与日常生活紧密结合而不被生活所困，能够形象化抽象思维，能够快速而准确地做出判断。清楚地。越来越多的“读者”在网络上受到关注，如智安、时航、绿茶等，他们把阅读变成了一种职业和一种生活方式。

“网络读者”不同于传统的书评人，不关注书评；他们也不同于学者，他们不注重研究，而是探索“阅读”与日常生活紧密结合的方式。它们类似于迈克·费瑟斯通提出的“新文化调解人”。它们充当文化艺术与公众之间的桥梁，以满足公众日益增长的审美需求，丰富人们的审美体验，主动教育和培养观众。消除流行文化与高雅文化之间的陈旧差异和象征等级；他们致力于向公众普及和传播文学，把欣赏文学变成一种生活方式；他们比传统知识分子更能把握文化市场的运作规律。他们活跃在不同的媒体中，根据媒体的特点选择不同的进入角度。比如微博上的话题讨论，抖音上的情感表达，今日头条上的文字解读和细节打捞，小红书上的阅读和日常生活。挂钩。在不同媒体的帮助下，他们成为了互联网的“文学KOL”，并且越来越多地将自己变成了“媒体”。

“互联网学者”的评论各有特色。首先，从表达的角度来看，这些文学评论大多发表在微博上，因为有限的语言更通俗易懂，观点更清晰。它们符合互联网的评论生态。评论经常一针见血，常常有精彩的句子和想法，引起读者的共鸣。无论是抽象概括、创造对立、提炼金句、刻意剪裁，还是讽刺或影射，都是网络上常见的话语方式，而且更加凝练，有击中要害的感觉。相对于学术纠葛和空谈，“网络学者”的文学评论落到具体的地方，一个结构，一个细节，一个人物，一个词，重在诠释，有话可说；

“网络读者”具有鲜明的个人品味和判断标准。他们对某些作家和作品有着偏执的爱恨情仇，以至于他们的评论并不模棱两可，而是充满了清晰的判断和当前一些严肃的文学评论，沦为一个小圈子里的封闭游戏； “网络读者”强调作家、作品与生活的联系，强调文学作品对日常生活的呈现。他们认为好的作品应该体现作者独特的生活态度。和灵敏度。同时，他们喜欢“好看”的故事，能让读者进入文学创造的语境，站在读者的角度思考问题。 “网络读者”对文体保持高度敏感，特别注意叙事角度的选择。他们将拆解叙事技巧，将评论从“写什么”扩展到“怎么写”，告诉读者什么是好的，给观众一个意见。这种文学教育是针对有一定文化知识但没有时间系统学习文学的人。它通常以碎片、引用或书籍清单的形式呈现。他们提供的不是文学常识，而是个人消化后独特呈现的知识，使观众对不具备这种知识的人产生鄙视，从而产生一种精英意识。

文章来源：《文艺生活》 网址: http://www.wyshzzs.cn/zonghexinwen/2021/0815/1770.html

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